看沐原泽的作品《退休老师穿成全网黑:我用文言文整顿内娱》会上瘾的,写的特别好,主角是宋徽音顾淮李墨然,小说描述的是:也是一种时刻提醒自己,要树立正确的财富观,君子爱财,取之有道……”粉丝的欢呼几乎要掀翻录影棚。就在主持人准备接话进入下一……
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宋徽音,重点高中退休语文特教,一睁眼穿成被全网狂黑的文化综艺糊咖。节目里,
顶流卖弄错字连篇的“伪国学”,粉丝尬吹“哥哥好有文化”。
宋徽音默默举手:“‘貔貅招财’是明清商人附会,原文《史记》写它‘主兵,兆勇猛’。
您这玉佩……是盼着公司天天打架?”直播弹幕炸了。黑粉涌来,
却见她转头用《说文解字》溯源,拿甲骨文拆字,凭一手失传的柳骨颜筋毛笔字,
让伪国学大师当场汗流浃背。节目组傻眼,观众跪求开课。直到某档海外文化挑衅直播中,
她闲闲一句《楚辞》冷门释义,直接问懵对方哈佛东亚系教授。后台,
导演颤声接起电话:“您好,国家文史馆?找……找宋老师?”宋徽音是被疼醒的。
不是年迈躯体的关节痛,而是一种尖锐的、太阳穴突突直跳的闷疼,
混杂着陌生化妆品的香精气和汗味。耳边是嗡嗡的人声、器械移动的摩擦声,
还有年轻女孩压着兴奋的窃窃私语:“快开始了快开始了!听说这期有顾淮!”顾淮?谁?
她费力地掀起沉重的眼皮。视线从模糊到清晰,映出的不是家中熟悉的米白天花板和吸顶灯,
而是明晃晃、令人眩晕的环形补光灯,反射着冰冷金属光泽的摄像机镜头,
以及一张……挤满了各种瓶瓶罐罐、镜面锃亮的梳妆台。镜子里,是一张全然陌生的脸。
二十出头,妆容精致得有些过头,眼线飞挑,唇色鲜红,原本底子不错,
却被这过度雕琢衬出几分艳俗和疲惫。尤其那双眼睛,大而空茫,残留着惊悸与茫然,
正透过镜子,与她对视。心脏猛地一沉,随即是更剧烈的抽痛,
伴随着潮水般涌来的、不属于她的破碎记忆——宋徽音,二十二岁,出道三年,
黑红话题女星。演技尬,唱歌跑调,靠一张脸和经纪公司硬捧混迹各大综艺,
最近因在上一档节目里“不小心”泼了当红小花林薇薇一身水(记忆画面显示,
分明是对方自己撞上来的),正被全网唾骂“心机婊”、“滚出娱乐圈”。而现在,
是公司为了“洗白”她,硬塞进来的S+级文化综艺《文渊雅集》录制现场。
她是临时顶替生病的女嘉宾,剧本是“美丽花瓶”,负责在几位“文化嘉宾”高谈阔论时,
适时露出崇拜眼神,并偶尔犯点无伤大雅、衬托他人博学的小错误。宋徽音,六十五岁,
省重点高中语文特级教师,刚办完退休手续,正计划着和老姐妹们开启游山玩水的晚年生活。
她最后的记忆,是在整理书房旧教案时,
被一摞突然倾倒的《古代汉语》和《说文解字注》砸中了额头……穿……越了?
还是穿到这么一个……一言难尽的身份上?她闭了闭眼,试图压下喉咙口的腥甜和眩晕。
镜中的年轻女孩也跟着闭眼,长睫毛颤抖着。这不是梦。梳妆台冰凉的触感,
周围嘈杂真实的声响,以及脑子里那团挥之不去的、属于另一个“宋徽音”的混乱记忆,
都在残酷地宣告着事实。“徽音!发什么呆呢?马上进场了!
”一个戴着黑框眼镜、满脸焦躁的年轻女人冲过来,是她的经纪人周姐,“听着,
今天你给我夹紧尾巴做人!顾淮是顶流,他说的每一句话你都给我认真‘听’,笑,点头,
懂吗?还有李墨然老师,那是节目组重金请来的国学大师,你千万别乱说话!
你的任务就是美,傻白甜的美,衬托他们的渊博!再出幺蛾子,公司也保不住你!
”宋徽音(老教师灵魂)缓缓睁开眼,看向镜中经纪人焦急的脸,没说话,
只是极轻地点了下头。目光扫过桌上摊开的所谓“文化小抄”,
上面用荧光笔标注着“貔貅招财”、“麒麟送子”等简单到可笑的词条,
以及几句不知道从哪本劣质畅销书上抄来的、半通不通的“古诗”。
她心底那点属于教书育人一辈子的本能,开始不适地翻腾。演播厅灯火辉煌,主宾落座。
主持人热情洋溢地介绍着嘉宾:顶流偶像顾淮,
以“热爱传统文化”人设著称;知名文化学者李墨然,
著有多本国学普及读物;几位常驻的文化类博主;以及……“欢迎我们美丽的徽音,
相信她今天也会为我们带来不一样的视角!”——主持人语带调侃,
台下传来几声不甚友好的哄笑。宋徽音(以下简称她)坐在最边缘的位置,脊背挺直,
是多年教学生涯留下的习惯。脸上没什么表情,既无原身刻意装出的甜美傻笑,
也无怯懦不安。平静得有些过分,与这浮夸的场合格格不入。节目流程开始,
先是些暖场话题。顾淮果然率先发力,他今天穿着一件改良中式立领上衣,
手腕上戴着一串品相不错的檀木珠,言谈间不时引用几句《论语》、《诗经》,
虽然都是“学而时习之”、“关关雎鸠”这种入门级句子,
但配上他俊美的脸蛋和刻意放缓的语调,已引得台下他的粉丝阵阵压抑的欢呼。
“其实我一直觉得,我们老祖宗的智慧是无穷的,”顾淮微笑,不经意般抬手理了理衣领,
露出颈间一枚用红绳系着的青白玉佩,雕工繁复,镜头立刻给了一个特写,
“就像我佩戴的这枚貔貅,大家都知道‘貔貅招财’,纳食四方而不泄,
这其实就是一种古老而美好的财务理念,聚拢财气,开运……”台下粉丝疯狂点头,
弹幕也开始刷屏:【哥哥懂得好多!】【这才是优质偶像!】【连玉佩都有讲究,爱了爱了!
】主持人适时捧场:“顾淮对传统文化的研究真是深入啊!连佩戴饰物都这么有文化底蕴。
”李墨然老师也抚须微笑,一副欣慰模样:“年轻人能有此爱好,难能可贵。
貔貅乃上古瑞兽,其形象确实常被赋予招财进宝、驱邪避凶的寓意,
源自民间……”一切都在按照剧本走。镜头扫过边缘的宋徽音,
似乎期待她露出崇拜或懵懂的表情。她却看着大屏幕上那枚貔貅玉佩的特写,
眉头几不可察地蹙了一下。那雕刻的兽形,细节处似乎有些……不对劲。并非形制问题,
”紧密绑定、甚至衍生出“财务理念”的说法……顾淮还在侃侃而谈:“……所以佩戴貔貅,
也是一种时刻提醒自己,要树立正确的财富观,君子爱财,
取之有道……”粉丝的欢呼几乎要掀翻录影棚。就在主持人准备接话进入下一环节时,
一个清晰、平静,甚至有些过于标准普通话发音的女声,透过麦克风,
不大不小地响了起来:“抱歉,打断一下。”全场一静。所有目光,包括摄像机,
齐刷刷转向声音来源——最边缘那个一直很安静的“花瓶”,宋徽音。
顾淮完美的笑容僵了一瞬。经纪人周姐在台下差点把台本捏碎。只见宋徽音微微前倾身体,
目光平静地看向顾淮,又扫过主持人,最后落回顾淮脸上,
语气就像课堂上纠正学生一个常见的认知错误:“顾先生刚才提到‘貔貅招财’,
并引申为财务理念。这个说法,在明清以后的民间商贸习俗和部分通俗文学中确实很流行。
但若追溯最早的正史文献,《史记·五帝本纪》里记载,黄帝‘教熊罴貔貅貙虎,
以与炎帝战于阪泉之野’。这里的貔貅,与熊、罴、虎等并列,
是作为勇猛善战的军队象征出现的。汉代许慎《说文解字》释‘貔’为‘豹属’,貅亦猛兽。
其‘主兵’、兆示‘勇猛’的原始含义,在相当长历史时期内是主流。”她语速平稳,
用词书面化却不晦涩,带着一种教师特有的、将复杂概念清晰拆解的从容。
“至于‘纳食四方而不泄’的特性,被附会为‘只进不出’招财,
大概是后世商人取其‘勇猛开拓’兼‘稳固后方’的引申意,结合貔貅神话形象逐渐演变的。
将上古战神图腾直接等价于现代‘财务理念’,并称之为‘古老智慧’,
在学术严谨性上……略有出入。”她顿了顿,目光似乎无意地掠过顾淮颈间的玉佩,
补充道:“当然,现代人佩戴,取其喜爱的寓意无可厚非。只是若论及‘文化底蕴’,
或许了解其本源含义,会更丰富些。比如,
佩戴一枚‘主兵’的貔貅……”她嘴角极轻微地弯了一下,一个近乎礼貌的弧度,
“是期盼事业上攻坚克难,勇猛精进?还是……”后面的话她没说完,
但那个短暂的停顿和微妙的眼神,
让现场和屏幕前无数人脑子里自动补全了后半句——还是盼着公司天天“打仗”?
团队内部“勇猛”斗殴?“……”死一般的寂静。台上台下,所有人都像被按了暂停键。
顾淮脸上的笑容彻底消失,脸色一阵红一阵白,捏着话筒的手指关节微微发白。
李墨然老师抚须的手停在半空,表情惊疑不定。主持人张着嘴,忘了接词。
台下的周姐已经捂住了脸。直播弹幕在短暂的空白后,彻底疯了:【??????
我听到了什么?】【这……这是宋徽音?那个九漏鱼花瓶?】【她说的是真的假的?
我特么百度了一下……好像……真是那么回事?《史记》里貔貅真的是打仗用的!】【**!
用《说文解字》打脸顶流?这操作我服了!】【顾淮粉丝呢?出来尬吹啊!
你们哥哥的‘古老财务理念’呢?笑死!】【虽然但是……她说话的样子好特么有气场!
像个教授!】【剧本!一定是剧本!节目组为了洗白她安排的!
】【你家剧本现场查《史记》《说文》?这反应速度,这引用准确度,你找个编剧试试?
】台上,导演在耳麦里气急败坏地吼主持人:“控场!快控场!”主持人一个激灵,
强笑着试图打圆场:“啊哈哈……徽音真是……做了不少功课啊!看来私下也很热爱学习!
不过我们今天氛围轻松,各种说法都可以探讨嘛……对吧,李老师?”他把锅甩给了李墨然。
李墨然干咳一声,找回了几分学者派头:“这位……宋**,
所言确实提及了早期文献的一种记载。不过,文化传承本就是流动发展的,
民间赋予貔貅招财寓意,也是一种美好的文化创造和寄托,
不必过于拘泥古籍……”他试图用“文化发展论”抹平尴尬,
语气带着一丝不易察觉的居高临下,仿佛在宽容一个较真儿的后辈。宋徽音听了,
目光转向他,依旧平静:“李老师说得对,文化流变确有其合理性。不过,
作为面向大众的传播,尤其是冠以‘国学’、‘雅集’之名,
区分本源与流变、神话与史实、通俗演绎与学术共识,似乎更为必要。否则,
容易让观众产生混淆,甚至可能将一些后起的、商业化的附会,
误认为真正的‘传统文化精髓’。”她语气并不尖锐,甚至称得上客气,但字字句句,
都点在“严谨”与“误导”的区分上,像一把小巧却锋利的手术刀。
李墨然脸色有点挂不住了。他那些畅销书里,为了通俗好看,
类似“貔貅招财”这种未经严格考据的通俗说法可不少。